ANA SAYFA AÇIKLAMALAR BÖLÜMLER | İÇİNDEKİLER TEVRAT'I OKUDUKTAN SONRA SON NOTLAR



Tevrat’ı okuduktan sonra


Şunları okumuş olduk:


Tekvin/Yaratılış kitabında;

·        Tanrı’nın göğü, yeri, canlıları ve sonunda kendi suretinden insanı toplam 6 günde yarattığını ve 7. gün dinlendiğini (1:1 - 2:2 arası)

·        Âdem’i topraktan yarattığını (2:7)

·        Âdem’den aldığı kaburga kemiğinden bir kadın (Havva’yı) yarattığını (2:22)

·        Âdem’in karısına (bütün insanların annesi olduğundan) Havva (Yaşayan) adını verdiğini (3:20)

·        Âdem’in toplam 930 yıl yaşadıktan sonra öldüğünü (5:5)

·        Âdem’in 8. kuşaktan torunu Nuh’un Tufan hikâyesini (6:9-9:29 arası)

·        (Lemek’in oğlu) Nuh’un 950 yıl yaşadığını (9:29)

·        Nuh’un 10. kuşaktan torunu (Terah’ın oğlu) Avram (İbrahim Peygamber) hikâyesini (11:26’dan itibaren)

·        İbrahim'in yeğeni Lût peygamber hikâyesini (13:1’den itibaren)

·        RAB Tanrı’nın İbrahim’le antlaşma yaptığını (17:2’den itibaren)

·        RAB Tanrı’nın İbrahim’le antlaşmasını onunla ve onun soyuyla kuşaklar boyunca, sonsuza dek sürdüreceğini, onun ve ondan sonra da onun soyunun Tanrısı olacağını (17:7-8).

·        Antlaşmanın koşulunun ve belirtisinin erkeklerin sünnet olması olduğunu (17:10-11)

·        İbrahim'in oğlu İshak'ın öyküsünü (25:19)

·        İshak’ın oğlu Yakup peygamberin (İsrail’in) hikâyesini (doğumu 25:28, hikayesi 27:1’den itibaren)


Çıkış/Mısır’dan Çıkış kitabında;

·        Yakup’tan (İsrail’den) sonra onun (ve dedesi İbrahim’in) soyuna İsrailoğulları dendiğini (1:1)

·        Yakup’un oğlu Yusuf’un hikâyesini (doğumu 35:24, hikayesi 37:2’den itibaren)

·        Firavun’un Mısır’da doğan her İbrani erkek çocuğun öldürülmesini (Nil’e atılmasını) emrettiğini (1:22)

·        Levioğullarından (Levililer’den) bir kadının hasır bir sepet içinde Nil’e bırakarak hayatta kalmasını sağladığı oğlu Musa’nın hikâyesini (2:1’den itibaren)

·        Musa-Firavun ve Mısır’dan çıkış hikâyesini


Levioğulları kitabında;

·        RAB’a sunulacak sunu ve kurbanların ne olacağı, nasıl kesilip sunulacağı, sunuluğa yaklaşma yasağı vb tuhaf kuralları,


Çölde Sayım/Sayılar kitabında;

·        Çölde nüfus sayımını ve Kenan ülkesine (vaat edilen topraklar)’a yerleşme hikâyesini,

·        RAB’ın Musa’ya verdiği 10 emir’i, (21:1-23:21 arası)


Tesniye/Yasanın Tekrarı kitabında;

·        Kuralların tekrarını


Yeşu kitabında;

·        RAB’ın kulu Musa'nın ölümünden sonra onun yardımcısı Nun oğlu Yeşu (Hoşea)' peygamber yapışını (1:1)


1-2 Samuel, 1-2 Krallar, 1-2 Tarihler vb kitaplarda;

·        Aradaki diğer Krallar’ın (peygamberlerin) soyağacını,


1 Tarihler kitabında;

·        Kral Saul RAB’e ihanet ettiği için RAB’ın onu öldürdüğünü ve Krallığını da İşay oğlu Davut'a devrettiğini (10:13)


Süleyman’ın Ezgiler Ezgisi kitabında;

·        Müstehcen bir aşk hikâyesini,


Mezmurlar/Zebur kitabında;

·        İşay oğlu Kral Davut’un (Davut Peygamber’in) dualarını (şiirlerini)...


...okumuş olduk.



Şunlar dikkatinizi çekti mi bilmiyorum: 
(kısa tutmaya çalıştım, ama olmadı, çok ilginç konular)


Tekvin/Yaratılış kitabında;

·        İbrahim (Avram) karısı Saray’ı firavuna kızkardeşi olarak tanıtıyor. (Tekvin 12:10-15)

·        Saray (Sara) Avram’a “cariyem Hacer’le yat çocuk sahibi olalım” diyor, İsmail doğuyor. (Tekvin 16:2-11)

·        Lût peygamberin kızları soylarını yaşatmak için babalarıyla ensest ilişki kurup hamile kalıyorlar. (Tekvin 19:31-37)

·        İbrahim Firavun’dan korkuyor ve karısı için “kızkardeşim” diyor (Tekvin 20:2-13)

·        Sara İbrahim’e “Cariyeyle oğlunu kov, İshak’ın mirasına ortak olmasın” diyor. (Tekvin 20:10)

·        İbrahim oğlu İshak’ı kurban ediyor, tanrı koç gönderiyor. (Tekvin 22:1-13)

·        İshak korkudan karısını kızkardeşi olarak tanıtıyor. (Tekvin 26:6-9)

·        Büyük kız evlenmeden küçük kız verilmez âdeti o zamandan kalmaymış. (Tekvin 29:26)

·        Rahel Yakub’a “cariyemle yat çocuk doğursun, aile kurayım diyor (İbrahim’le aynı hikâye). (Tekvin 30:3)

·        Yakup’un karısı Rahel, öteki karısı Lea’ya “oğlunun adamotuna karşılık kocam bu gece seninle yatsın” diyor. (Tekvin 30:15)

·        Tanrı'yla, insanlarla güreşip yendiği için Yakup’un adı İsrail oluyor. (Tekvin 32: 28; 35: 10)

·        Yakup’un oğullarından Yahuda, gelini Tamar’ı (ölen oğlu Er’in karısı) fahişe zannedip onunla yatar. Yaklaşık üç ay sonra Yahuda'ya “Gelinin Tamar zina etmiş, şu anda hamile” diye haber verirler. Yahuda "Onu dışarıya çıkarıp yakın" der. Tamar yattığı kişinin eşyalarını gösterir, Yahuda kendisi olduğunu anlar, bir daha onunla yatmaz. Tamar bu ilişkiden Peres ve Zerah adlı ikizleri doğurur. (Tekvin 38:15-30)

·        Yusuf kardeşlerini ağırlar ertesi gün uğurlar. Kardeşlerden Benyamin Yusuf’un şarap içip, fal baktığı kâsesini çalar. Yusuf kâsesinin kaybolduğunu fark edince kâhyasını peşlerine salar. Kâseyi çalan Benyamini köle yaparak cezalandırır, diğerlerini bağışlayıp babalarına yollar. (Tekvin 43:33-34; 44:1-17)

Demek ki Yusuf fala bakarmış!


Çıkış/Mısır’dan Çıkış kitabında;

·        Musa adam öldürüp, gizlice kuma gömüyor. (Çıkış 2:12)

·        Musa’nın sihirleri; değneği yılan olur, elini koynuna koyunca deri hastalığına yakalanmış gibi bembeyaz olur, ırmaktan alıp toprağa döktüğü su kan olur! (Çıkış 4:1-9)

·        Musa’nın sihirleri; aynı hikâye tekrarlanır. (7: 9-25)

·        RAB Musa’ya “Firavunla görevlilerini inatçı yaptım” diyor. (Çıkış 10: 1; 10:27; 11: 10; 14: 4; 14: 17)

·        Musa’nın sihirleri; kızıldenizi değnekle ikiye bölüyor. (Çıkış 14:16-31)

·        RAB Musa’ya “Aşağı inip halkı uyar, sakın beni görmek için sınırı geçmesinler, yoksa birçoğu ölür” diyor. (Çıkış 19:21-22)

RAB niye görülmekten bu kadar korkuyor dersiniz?!!

·        RAB Musa’ya “Rab benim, benden başka tanrın olmayacak, put yapmayacaksın, onlara tapmayacaksın” diyor. (Çıkış 20:2-5)

RAB niye başka ilahlara tapılmasından bu kadar korkuyor dersiniz?!!

·        Halk Musa’ya “Bizimle sen konuş, dinleyelim, ama Tanrı konuşmasın, yoksa ölürüz” diyor. Musa onlara “Tanrı sizi denemek için geldi, Tanrı korkusu üzerinizde olsun, günah işlemeyesiniz diye” diyor. (Çıkış 20: 19-20)

·        RAB Musa aracılığıyla İsraillilere ilkeleri bildiriyor. (Çıkış 21:1-23:21 arası)

(İlkelerden örnekler)

·        Köle değnekle dövülürken öldürülürse, döven cezalandırılacak. (Çıkış 21:20)

·        Ama köle hemen ölmez iki gün sonra ölürse ceza verilmez. (Çıkış 21:21)

·        Göze göz, dişe diş kısas uygulanacak. (Çıkış 21:26-34)

·        “Eğer biri nişanlı olmayan bir kızı aldatıp onunla yatarsa, başlık parasını ödemeli ve onunla evlenmelidir. Babası kızını ona vermeyi reddederse, adam normal başlık parası neyse onu ödemelidir. (Çıkış 22:16-17)

Demek ki “başlık parası” da o zamanlardan kalma bir âdetmiş.

·        Altı gün çalışacak, yedinci gün dinleneceksin. Çıkış 23: 12

·         RAB “Kimse huzuruma eli boş çıkmasın” diyor!!! (Çıkış 23:15) Sömürüye bakın!

·        “Toprağınızın seçme ilk ürünlerini Tanrınız RAB'bin Tapınağı'na getireceksiniz.” (Çıkış 23:19)

·        “Onların ilahlarına tapmayacaksınız, ilahları yok edecek, dikili taşlarını parçalayacaksınız.” (Çıkış 23:24)

·        Onların ilahlarıyla antlaşma yapmayacaksınız, ülkenizde barındırmayacaksınız, yoksa günah işletirler, ilahlarına taparsanız size tuzak olur.” (Çıkış 23:32-33)

·        RAB Musa'ya “Bana uzaktan tapın. Yalnız sen bana yaklaşacaksın. Ötekiler yaklaşmamalı. Halk seninle dağa çıkmamalı." (Çıkış 24:1-2) Acaba neden?!!

·        RAB Musa'ya şöyle dedi: “İsrailliler'e söyle, bana armağan getirsinler. Gönülden veren herkesin armağanını alın. Onlardan alacağınız armağanlar şunlardır: Altın, gümüş, tunç; lacivert, mor, kırmızı iplik; ince keten, keçi kılı, deri, kırmızı boyalı koç derisi, akasya ağacı, kandil için zeytinyağı, mesh yağıyla güzel kokulu buhur için baharat, başkâhinin efoduyla göğüslüğü için oniks ve öbür kakma taşlar. Aralarında yaşamam için bana kutsal bir yer yapsınlar. Konutu ve eşyalarını sana göstereceğim örneğe tıpatıp uygun yapın. Akasya ağacından bir sandık yapsınlar. Boyu iki buçuk, eni ve yüksekliği birer buçuk arşın olsun. İçini de dışını da saf altınla kapla. Çevresine altın pervaz yap. Dört altın halka döküp dört ayağına tak. İkisi bir yanda, ikisi öbür yanda olacak.” ... devam eder gider. (Çıkış 25:1-12 ve devamı)

·        RAB “Günah bağışlatmak için günah sunusu olarak her gün bir boğa sunacaksın” diyor. (Çıkış 29:36)

·        RAB İsrailliler arasında yaşayacak, onların Tanrısı olacağım. Anlayacaklar ki, aralarında yaşamak için onları Mısır'dan çıkaran Tanrıları RAB benim. Tanrıları RAB benim.” (Çıkış 26:45-46)

·        RAB Musa’ya İsrailliler'den bedel olarak verilen paraları toplayacaksın, Buluşma Çadırı'nın hizmetinde kullanacaksın. Bu paralar canlarınızın bedeli olarak ben, RAB'be İsrailliler'i hep anımsatacak." (Çıkış 30:16)

·        Şabat dinlenme (yedinci) günü çalışan kesinlikle öldürülecek.” (Çıkış 31:13-15)

·        Harun altınları topladı, oymacı aletiyle buzağı biçiminde dökme bir put yaptı. Halk “Ey İsrailliler, sizi Mısır'dan çıkaran Tanrınız budur!” dedi. (Çıkış 32: 4)


Acaba neler oluyor? Hem Musa hem de Harun’un Tanrı elçisi olduğuna inanılıyorsa, Harun durup dururken ne diye kardeşi Musa’yı ekarte edip kendine yeni bir din yaratıyor acaba? Sunuları tek başına almak için olabilir mi? Bilmiyorum, ben anlamadım.


·        Musa şöyle dedi: “İsrail'in Tanrısı RAB diyor ki, <Herkes kılıcını kuşansın. Ordugâhta kapı kapı dolaşarak kardeşini, komşusunu, yakınını öldürsün.> “

Levililer Musa'nın buyruğunu yerine getirdiler. O gün halktan üç bine yakın adam öldürüldü.

·        Musa, “Bugün kendinizi RAB'be adamış oldunuz” dedi, “Herkes öz oğluna, öz kardeşine düşman kesildiği için bugün RAB sizi kutsadı.” (Çıkış 32:27-29)

·        RAB “Siz inatçı halksınız, bir an aranızda kalsam sizi yok ederim. Şimdi üzerinizdeki takıları çıkarın, size ne yapacağıma karar vereyim.” (Çıkış 33:5)

RAB takılara fena takmış görünüyor!

·        “Ancak yüzümü görmene izin veremem, çünkü yüzümü gören yaşayamaz.” (Çıkış 33:20) Acaba neden? NEDEN?

·        “Başka ilahlara tapmayacaksınız. Çünkü ben adı Kıskanç bir RAB'bim, kıskanç bir Tanrı'yım.” (Çıkış 34:14) Tanrım bu nasıl bir hikayedir böyle?!!

·        RAB Kimse huzuruma eli boş çıkmasın.” (Çıkış 34:20)

·        Emirler, emirler, emirler... (Çıkış 35:1’den itibaren)

·        “Yedinci gün sizin için kutsal Şabat, RAB'be adanmış dinlenme günü olacaktır. O gün çalışan herkes öldürülecektir.” (Çıkış 35:2)

·        Aranızda armağanlar toplayıp RAB'be sunacaksınız. İstekli olan herkes RAB'be altın, gümüş, tunç; lacivert, mor, kırmızı iplik; ince keten, keçi kılı, deri, kırmızı boyalı koç derisi, akasya ağacı armağan etsin” ve devam eder... (Çıkış 35: 5’ten itibaren)


Levioğulları kitabında;

·        Çok kutsal olan suç sunusunun yasası... (Levililer 7:1’den itibaren)

·        Erkek ya da kız doğuran kadınla ilgili yasa:

RAB Musa'ya şöyle dedi: “İsrail halkına de ki: Bir kadın hamile kalıp erkek çocuk doğurursa, âdet gördüğü günlerde olduğu gibi yedi gün kirli sayılacaktır. Çocuk sekizinci gün sünnet edilmeli. Kadın kanamasından paklanmak için otuz üç gün bekleyecek. Pak sayılması için geçmesi gereken bu günler doluncaya dek kutsal bir şeye dokunmayacak, tapınağa girmeyecek. Ancak, kız çocuk doğurursa, âdet gördüğü günler gibi iki hafta kirli sayılacaktır. Kanamasından paklanmak için altmış altı gün bekleyecektir. Erkek ya da kız çocuk doğuran kadının temiz sayılması için geçmesi gereken günler dolunca, yakmalık sunu olarak bir yaşında bir kuzu, günah sunusu olarak bir güvercin ya da bir kumru getirip Buluşma Çadırı'nın giriş bölümünde kâhine verecektir. Kâhin bunu RAB'bin huzurunda sunacak ve kadını arıtacak. Böylece kadın kanamasından temizlenmiş sayılacak. Erkek ya da kız doğuran kadınla ilgili yasa budur. (Levililer 12:1-7)

·        Deri hastalığı durumunda yapılacaklar yasası: (Levililer 13:1’den itibaren)

·        RAB Musa'yla Harun'a şöyle dedi: “İsrail halkına deyin ki: Adamın erkeklik organında akıntı varsa, akıntı kirlidir. Akıntı ister devam etsin, ister kesilsin adamı kirletir.” (Levililer 15:1-3 ve devamı)

·        “Âdet gördüğü için kan kaybeden kadın yedi gün kirli sayılacak. Ona dokunan da akşama kadar kirli sayılacak.” (Levililer 15:19 ve devamı)

·        Benim kurallarımı yerine getirecek, ilkelerime göre yaşayacaksınız. Tanrınız RAB benim. (Levililer 18:4 ve devamı)


Çölde Sayım/Sayılar kitabında;

·        RAB Musa’ya “Sen ve Harun İsrail topluluğunun bütün boylarıyla ailelerinin sayımını yapın. Bütün erkekleri bir bir sayıp adlarını yazın. İsrailliler'den savaşabilecek durumda yirmi ve daha yukarı yaştaki bütün erkekleri sayıp bölüklere ayırın.” (Sayılar 1:2)

·        Kıskançlık sunusu:

“Kıskançlık yasası budur. Bir kadın yoldan çıkar, kocasıyla evliyken kendini kirletirse, ya da bir koca karısını kıskanır, ona karşı yüreğinde kuşku uyanırsa, kâhin kadını RAB'bin önünde durduracak, bu yasayı ona uygulayacak. Kocası herhangi bir suçtan suçsuz sayılacak, kadınsa suçunun cezasını çekecek.” (Sayılar 5:12-20)

·        İsrail'de miras bir oymaktan diğerine geçmeyecekKızlar kendi oymağında evlenecek. (Sayılar 36:7-8)


Tesniye/Yasanın Tekrarı kitabında;

·        RAB Hiçbir tanrı Tanrınız RAB'bin Mısır'da gözlerinizin önünde sizin için yaptığı gibi denemelerle, belirtilerle, şaşılası işlerle, savaşla, güçlü ve kudretli elle, büyük ve ürkütücü olaylarla gidip başka bir ulustan kendine bir ulus almaya kalkıştı mı? Bu olaylar RAB'bin Tanrı olduğunu ve O'ndan başkası olmadığını bilesiniz diye size gösterildi. O sizi yola getirmek için gökten size sesini duyurdu. Yeryüzünde size büyük ateşini gösterdi. Ateşin içinden size sözlerini duyurdu.” (Tesniye 4:34-36)


Dikkatinizi çekerim; “Hiçbir tanrı benim yaptığımı yaptı mı?” diyor!!! Başka ilahlara tapmayın” demesinden de anlaşıldığı gibi, o dönem her yerde ilah var. Sanki “En ilahi ilah benim” yarışması var.

Olay o kadar açık ki! Bu kitaplar tanrı sözü falan değildüpedüz insanları yönetme ve sömürme çabasındaki kralların sözleri ve kurallarıdır.


·        Levirat evliliği:

“Birlikte oturan kardeşlerden biri oğlu olmadan ölürse, ölenin dulu aile dışından biriyle evlenmemeli. Ölenin kardeşi dul kalan kadına gidecek. Onu kendine karı olarak alacak, ona kayınbiraderlik görevini yapacak.

Kadının doğuracağı ilk oğul, ölen kardeşin adını sürdürsün. Öyle ki, ölenin adı İsrail'den silinmesin.

Ama adam kardeşinin dul karısıyla evlenmek istemiyorsa, dul kadın kent kapısında görev yapan ileri gelenlere gidip şöyle diyecek: <Kayınbiraderim İsrail'de kardeşinin adını yaşatmayı kabul etmiyor. Bana kayınbiraderlik görevini yapmak istemiyor.>

Kentin ileri gelenleri adamı çağırıp onunla konuşacaklar. Eğer adam, <Onunla evlenmek istemiyorum> diye üstelerse, kardeşinin dul karısı ileri gelenlerin önünde adamın yanına gidecek, onun ayağındaki çarığı çıkaracak, yüzüne tükürecek ve, <Kardeşine soy yetiştirmek istemeyen adama böyle yapılır> diyecek.” Adamın soyu İsrail'de <Çarığı çıkarılanın soyu> diye bilinecek. (Tesniye 25:5-10)

·        “Eğer iki adam kavgaya tutuşur da birinin karısı kocasını dövenin elinden kurtarmak için gelip elini uzatır, öbür adamın erkeklik organını tutarsa, kadının elini keseceksiniz; ona acımayacaksınız.” (Tesniye 25:11-12)


2 Samuel kitabında;

·        Kral (Peygamber) Davut ordu komutanlarından Uriya’nın karısını yıkanırken görüp beğenir ve kim olduğunu öğrenir, buna rağmen onunla yatar. Uriya’yı savaşa gönderir gönderirken cephe komutanı Yoav’a iletmesi için bir mektup verir. Mektupta şöyle der: “Uriya'yı savaşın en şiddetli olduğu cepheye yerleştir ve yanından çekil ki,vurulup ölsün.” Uriya ölür, karısının yas süresi geçince Davut onu karısı olarak alır. (2 Samuel 12:2-27)

·        Kral (Peygamber) Davut’un oğlu Amnon’un Davut’un başka kadından kızı (kan bağı olan kızkardeşi) Tamar’la ensest ilişkisi: Davut'un oğlu Avşalom'un Tamar adında güzel bir kızkardeşi vardı. Davut'un başka bir oğlu, Amnon Tamar'a gönül verdi. Amnon üvey kızkardeşi Tamar yüzünden yatağa düşecek kadar üzüntüye kapıldı. (...) Amnon Tamar'ı yakalayarak, “Gel, benimle yat, kızkardeşim” dedi. Tamar Hayır, kardeşim, beni zorlama! Bu iğrençliği yapma!” dedi. Ne var ki, Amnon Tamar'ı dinlemek istemedi. Daha güçlü olduğu için onunla zorla yattı.

Kardeşi Avşalom Tamar’a Haydi, kızkardeşim, sesini çıkarma. O senin üvey kardeşindir. Bu olayın üzerinde durma” dedi. Daha sonra Avşalom hizmetkârlarına buyruk verip Amnon'u öldürtür.

Avşalom Geşur Kralı Ammihut oğlu Talmay'ın yanına kaçar. Kral Davut ise oğlu Amnon için sürekli yas tutar. (2 Samuel 13:1-37)


Süleyman’ın Ezgiler Ezgisi kitabında;

·        Beni dudaklarıyla öptükçe öpsün! Çünkü aşkın şaraptan daha tatlı. (1:2)

·        Al kurdele gibi dudakların, Ağzın ne güzel! Peçenin ardındaki yanakların Nar parçası sanki. (4:3)

·        Sanki bir çift geyik yavrusu memelerin Zambaklar arasında otlayan İkiz ceylan yavrusu. (4:5)

·        Ey yavuklum, bal damlar dudaklarından, Bal ve süt var dilinin altında, Lübnan'ın kokusu geliyor giysilerinden! (4:11)

·        Peçenin ardındaki yanakların Nar parçası sanki. (6:7)

·        Ne güzel sandaletli ayakların, Ey soylu kız! Mücevher gibi yuvarlak kalçaların, Usta ellerin işi. (7:1)

·        Karışık şarabın hiç eksilmediği Yuvarlak bir tas gibi göbeğin. Zambaklarla kuşanmış Buğday yığını gibi karnın. (7:2)

·        Sanki bir çift geyik yavrusu memelerin, İkiz ceylan yavrusu. (7:3)

·        Hurma ağacına benziyor boyun, Salkım salkım memelerin. (7:7)

·        "Çıkayım hurma ağacına" dedim, "Tutayım meyveli dallarını." Üzüm salkımları gibi olsun memelerin, Elma gibi koksun soluğun, (7:8)

·        Bağlara gidelim sabah erkenden, Bakalım, asma tomurcuk verdi mi? Dalları yeşerdi mi, Narlar çiçek açtı mı, Orada sevişeceğim seninle. (7:12)

·        Keşke kardeşim olsaydın, Annemin memelerinden süt emmiş. Dışarıda görünce öperdim seni, Kimse de kınamazdı beni. (8:1)





İşte bunlar Tevrat’taki “tanrı sözleri”dir.

Dahası Kur’an ve İncil de bunları onaylamaktadır! (örneğin; Bakara 41: “Elinizdeki Tevrat’ı tasdik edici olarak indirdiğimize (Kur’an’a) iman edin.” Zaten Kur’an’ın %70’i Tevrat’tan alınmıştır.)

Kur’an’ın bazı ayetlerinde de (Bakara 75, Nisa 46, Maide 13, 41) Allah “Yahudiler Tevrat’ı tahrif ettiler, Tevrat, Allah’tan gelen Tevrat değildir” diyor.

Oysa elimizde var olan Tevrat kitabı, MÖ 6. asırda Ezra” adında bir kâhin tarafından yazılmış, MS 1. Asırda Jamnia’da toplanan bir Yahudi din heyeti tarafından son şeklini almıştır. (bkz. Arif Tekin, Sümerlerden İslam'a Kutsal Kitaplar ve Dinler, pdf-s.42-44)

Yani, Muhammed’den 12 asır Önce Tevrat yazılı hale getirilmiş ve bugüne kadar korunan bir belge olarak devam edegelmiştir. (bkz. Arif Tekin, Kur'an'ın Kökeni, pdf-s.26-27)


Tevrat’la ilgili son notlar ve alternatif kaynaklar:

Süleyman’ın Ezgiler Ezgisi’nin Sümerler’deki Kökeni: Bu yüzyılın ilk yarısından sonra, özellikle İstanbul Arkeoloji Müzeleri arşivindeki Sumer edebi metinleri okunup çözülünce, “Süleyman’ın Şarkılar Şarkısı”ndaki şiirlere benzer şiirler bulundu. Yapılan incelemelerde bunların, Sumerlilerin yeniyıl bayramlarında, sazlar eşliğinde söylenen şarkılar ve ilahiler olduğu anlaşıldı.

Bu şiirlerin de Sümer Aşk Tanrıçası İnanna ile Çoban Tanrısı Dumuzi’nin aşk hikâyesinden türemiş farklı bir versiyon olduğu anlaşıldı.

Ülkemizde mayıs ayı başında bahçelerde, hatta mezarlıklarda (Tahtakuşlar köyünde) kutlanan Hıdrellez şenlikleri bu kutsal evlenme törenlerinin bir devamı gibi görünüyor. Çünkü şenlik, Hızır ile İlyas Peygamber’in bir araya gelmesi nedeniyle yapılıyor. Ayrıntılar için bkz. Muazzez İlmiye Çığ, Kuran, İncil ve Tevrat’ın Sumerdeki Kökeni, (pdf-s.61-66).

İbrahim Peygamber hikâyesinin Sümerler’deki Kökeni: Yahudilerin, Hıristiyan ve Müslümanların atası olarak kabul edilen İbrahim Peygamber hikâyesi de aslında Sumerler’in İnanna-Dumuzi hikâyesi ve kutsal evlenme törenlerine dayanıyor. Burada yalancılık, bencillikle suçladığımız İbrahim Peygamber’in hiç de öyle günahkâr olmadığını Kumran yazıtı bize açıkladı. Üç ayrı şekilde verilen bu hikâyenin Sumer bereket kültü olan “kutsal evlenme” ile ilişkisine gelince, şöyle bir karşılaştırma yapalım... ayrıntılar için bkz. Muazzez İlmiye Çığ, age, (pdf-s.76-84).

Lût Peygamber ve kızları hikâyesinin Sümerler’deki Kökeni: Bu hikayenin Kenan efsanesinin biraz farklı bir versiyonu olduğu düşünülüyor. Kenan Tanrısı El iki kadın yaratıyor, ki bunlar aynı zamanda onun kızları da sayılıyor. El bu iki kadınla yatarak cinsel gücünü uyandırmaya çalışıyor. ayrıntılar için bkz. Muazzez İlmiye Çığ, age, (pdf-s.76-84).




Tüm notları ve bölümleri okuduğumuza göre
ŞİMDİ SON NOTLARA BİR GÖZ ATALIM




KAYNAK KİTAPLARIN LİNKLERİ

1.      Arif Tekin, Kur'an'ın Kökeni

2.      Arif Tekin, Sümerlerden İslam'a Kutsal Kitaplar ve Dinler

3.      Muazzez İlmiye Çığ, Kuran, İncil ve Tevrat’ın Sumerdeki Kökeni





Free Web Hosting